Afroecuatorianos

Un afroecuatoriano o negro ecuatoriano es el miembro de un grupo étnico del Ecuador, cuyos antepasados fueron traídos como esclavos por los españoles durante la época de la conquista y la colonia. Según el censo de 2011, los negros y mulatos representaban el 7,2% de la población nacional.

El primer domingo de octubre de cada año, se celebra el Día Nacional de los Afroecuatorianos; haber  alcanzado este logro, no ha sido gratis para los afroecuatorianos. Miremos cómo se dio el proceso hacia este acontecimiento. Podría decirse que parte de, por lo menos, una década atrás; el hecho de que los afrodescendientes no nos encontremos en la historia oficial y en el currículo nacional, sumado a esto las mil formas de exclusión y racismo estructural, ha llevado a una profunda reflexión a las organizaciones, colectivos e intelectuales afroecuatorianos.

 El  Pueblo Afroecuatoriano en su Día Nacional, que en 1997 el Congreso Nacional decretó que se celebrase cada año el primer domingo de octubre. Destacamos que este Pueblo luchador no se ha quedado cruzado de brazos en este año dedicado mundialmente a los afrodescendientes,son de ejemplo ya que aun en pleno siglo veinte se sigue viendo la discriminación.

El pueblo afroecuatoriano tiene tradición de superación: construyó territorios libres que el poderoso ejército del imperio español no pudo conquistar, proveyó de luchadores a los ejércitos libertadores que dieron la libertad a lo que hoy es Ecuador, en busca de su propia libertad. Hoy su tarea es abanderar la campaña para que Ecuador sea un territorio libre de discriminación racial y de excluidos.

“El Estado pudo rescatar el rol del afroecuatoriano, con varias actividades económicas, dentro de una perspectiva incluyente para que en la participación haya equidad en la distribución de la riqueza”, sostuvo el titular.el pueblo afro está en Imbabura, Carchi, Loja, Esmeraldas y Guayaquil, en esta última, en sectores como Isla Trinitaria, Bastión Popular, Ciudad de Dios, entre otros, y que tienen una “rica cultura expresiva”.“En Guayaquil existen alrededor de 400.000 personas. La música con su instrumento tradicional, la marimba; los coloridos atuendos, sus hábiles danzantes, su historia, hacen que se conserve una conciencia de identidad”. 

La presidenta de la Junta Parroquial de Calderón, lugar donde se efectuará la caminata del próximo domingo, comentó que se ha trabajado con la población afroecuatoriana en el tema de inclusión económica durante las ferias libres, donde se venden artículos de cuero.

Desde la provincia de Esmeraldas, donde comenzó la historia del pueblo afro en Ecuador durante la época de la conquista y la colonización española, quiero enviar mi saludo fraterno a nuestras hermanas y hermanos negros.

Desde sus inicios, la historia del pueblo negro en Ecuador ha sido una historia de lucha. Recordemos al cimarrón Antón, que llegó en octubre de 1553 a las costas de Esmeraldas, tras sobrevivir al naufragio de un barco negrero, y que guio a un grupo de hombres y mujeres libres hacia la construcción de un palenque. Aquel liderazgo fue retomado por otro cimarrón, Alonso de Illescas, quien fundara el “Reino Zambo” y es hoy considerado como el mayor héroe de la Libertad afro-ecuatoriana.

Muchísimo tiempo después, en un simbólico acto de reconocimiento, el 2 de octubre de 1997, el antiguo Congreso Nacional, emitió un Decreto mediante el cual se estableció que el primer domingo de cada mes de octubre sería conmemorado como el Día Nacional del Pueblo Afro-ecuatoriano. Por lo tanto, ya son 15 años que la comunidad afro-ecuatoriana en la diáspora, viene conmemorando este Día